الفرق بين الإقطاع اليابانية والأوروبية



اليابانية مقابل الإقطاع الأوروبي

جعلت الإقطاع قد تشير بشكل غامض إلى شكل من أشكال الحكم تتكون من النظام الاجتماعي والسياسي اللامركزي حيث تحاول ملكية ضعيفة للسيطرة على الأراضي الواقعة تحت ذلك، ولكن ليس جسديا جزءا من المملكة، وذلك باستخدام اتفاقات متبادلة مع قادة الإقليمي.

يشير التعريف الكلاسيكي الإقطاع إلى النظام الأوروبي السياسي في القرون الوسطى، والتي تتألف من مجموعة من الجيش المتبادل، فضلا عن الواجبات القانونية التي اضطرت للقيام بين النبلاء الذين كانوا محاربين. هذه تتمحور حول ثلاثة مفاهيم الأرباب، خدم والإقطاعيين.

على الرغم من أن يعتبر الإقطاع إلى حد كبير اختراع أوروبي، اخترع نوع من الإقطاع من قبل اليابانيين، في الفترة نفسها تقريبا التي الإقطاع الأوروبي كان في ذروته، التي كانت مستقلة تماما عن النظام الأوروبي. أنه 'من المهم أن نلاحظ أن اثنين من المجتمعات الإقطاعية أظهرت بعض الممارسات والمبادئ المشتركة، ولكن مع ذلك اختلفت في العديد من الجوانب المهمة.

وكانت السمة المميزة لمجتمع الإقطاعية ملكية الأرض، وكان كل من الأوروبيين الياباني والأراضي المالكة الطوائف، وكذلك تلك التي ديدن 'تي الأرض الخاصة خلال فترة القرون الوسطى. وعلى عكس الإقطاع الأوروبي، وكان الإقطاع الياباني أي شكل هرم حقيقي، مع . تسلسل هرمي من النبلاء 'رديئة' التي يرأسها الملك وكان هذا ويرجع ذلك أساسا إلى حقيقتين: أولا، كانت السلطة اليابانية مركزية كما كانت عليه الحال في الدول القومية الأوروبية على الرغم من أن الغالبية العظمى من الأرستقراطيين المحليين دفعت شفة الامبراطور. -SERVICE، أدلى اليابان 'ليالي التضاريس الوعرة من الصعب على الإمبراطور أن يكون السيطرة الكاملة على الطبقة الأرستقراطية المحلية، مما يجعل الأرستقراطيين المحلي في اليابان أقوى بكثير من نظرائهم الأوروبيين. ثانيا، على الرغم من أن اليابان 'ليالي تدني نبل (الساموراي) كانت ولاء دينيا لوردات المحلية، ديدن اللوردات' تي منحهم أراضي لامتلاك، في حين حصلت على نبل الأوروبي الأرض مقابل قتهم ​​في الجيش. السامرائي تلقى بدلا من ذلك الدخل من أمراء المحلية، اعتمادا على المنتجات من الرب 'ليالي الأرض.



في حين أن السامرائي ربما كان عبيد، فإنها لا تعمل على الأراضي بنفس الطريقة كما فعلوا في أوروبا. وكان الفرسان في أوروبا الأقنان الذين يميلون إلى أراضيهم التي كانوا قد وردت من مجلس اللوردات.
وكانت الهياكل القانونية في الحكومات الإقطاعية الأوروبية واليابانية الواضح مختلفة جذريا. واستند النظام الأوروبي في القانون الروماني والجرماني، وكذلك الكنيسة الكاثوليكية، في حين استند النظام الياباني على القانون الكونفوشيوسية الصينية والبوذية. ونتيجة لهذه الخلافات، وضعت النظم الإقطاعية في أوروبا واليابان في أوقات مختلفة.

كان الإقطاع إلى حد كبير أنشئت في جميع أنحاء أوروبا قبل القرن 9th، ولكنه اسن 'تي حتى القرن 12th أنها بدأت ترشح الى داخل الأراضي اليابانية.
والجدير بالذكر أن واحد تشابه كبير بين النظامين، هو أنهم كانوا على حد سواء وراثية النظم الإقطاعية الطبقي، حيث كان الفلاحون أي فرصة على الإطلاق في أن تصبح جزءا من 'عشيرة الحاكم'.

ملخص:
كان الإقطاع الأوروبي السن تماما عن النظام الياباني، بعد أن أنشئت في 9 والقرون ال12 على التوالي.
كان النظام الأوروبي أكثر مركزية في النظام الياباني، لأن الإمبراطور الياباني ليس لديه السيطرة الكاملة على الطبقة الأرستقراطية المحلية.
واستند الإقطاع الأوروبي على القانون الجرماني، في حين استند الإقطاع الياباني على القانون الكونفوشيوسية الصينية.