الفرق بين الصف وشراب القيقب B



الصف مقابل شراب القيقب B

إذا كنت تتحدث عن التوابل وجبة الإفطار وشراب القيقب هي واحدة من الأكثر شعبية من كل منهم والتي عادة ما يتم وضعها بالقرب من عصير البرتقال الخاص بك. ومع ذلك، هناك قصة أكبر وراء شراب القيقب من مجرد كونها القياسية إضافات الفطائر.

شراب القيقب التي تم المعبأة في زجاجات أو توزيعها في أمريكا تتحمل بعض التسميات درجات مئوية وهذه هي الدرجة A و B. الصف الفرق الأساسي بين هذه الدرجات اثنين غير لونها. الصف والعصائر في الأساس الأخف وزنا التلون مقارنة مع قتامة شراب القيقب الصف B. لمزيد من التوسع في الصف ونظام تصنيف والمصنعين أسم ثلاث فئات فرعية لهذه الدرجة وهي: الأصفر الداكن والأصفر المتوسط، والعنبر ضوء.

من حيث النكهة والكثير من الادعاء بأن النوعين دون 'تي تختلف كثيرا. ومع ذلك، فإن خبراء الأكثر خبرة وتقول عادة أن الصف وشراب القيقب تمتلك طعم أكثر دهاء وحساسة مقارنة مع نظرائهم الصف باء. وفي هذا الصدد، وتستخدم معظم الصف والعصائر كما التوابل الدعامة الأساسية للحصول على الفطائر المفضلة لديك والفطائر، ونكهة أقوى وأكثر قوة من العصائر الصف باء أكثر ملاءمة إذا ما استخدمت في الخبز وغيرها من الاستعدادات الطهي.

يجري الصف، وهذا يعني أيضا أن شراب تم الحصول عليها في أقرب وقت من الموسم (حوالي فبراير-مارس)، في حين يتم حصادها والعصائر الصف باء في جزء لاحق من الموسم (في وقت ما في أبريل). وعلاوة على ذلك، فإن الطبقتين دون 'تي أي اختلاف كبير التغذية الحكيمة، وإذا كنت تقييم الحقائق التغذية أو الملصقات الغذائية على العبوة، والعصائر اثنين دون' تي تختلف كثيرا. انها 'مجرد أن بعض العلامات التجارية تميل إلى التعامل مع منتجاتها قليلا لتبدو أكثر قيمة غذائية من العلامات التجارية المنافسة لها.



وأخيرا، هناك فعلا فئة شراب القيقب الثالثة المسمى درجة C. ومع ذلك، هذا النوع من بهار لا يوزع تجاريا بسبب مذاقه قوية تشير لاستخدامها كمكون توابل قوية بدلا من أن تؤكل في حد ذاته. ويباع هذا من قبل برميل لصناع الصناعات الغذائية من المنتجات التي هي النكهة القيقب.

ملخص:

1. الصف وشراب القيقب تحمل لونا أفتح مقارنة مع قتامة والعصائر الصف باء.
ويقال 2. الصف شراب ليكون أكثر حساسية ودهاء في الذوق من شراب أقوى الصف باء.
ويتم حصاد 3. الصف والعصائر في أقرب وقت من الموسم في حين يتم الحصول على شراب الصف باء في الكثير من جزء لاحق من الموسم.